"Lille Jerusalem" i Toscana

Byen er et oplagt mål for en kør selv ferie til Italien, hvor I bor i en af ferieboligerne i provinsen

Byen Pitigliano er et imponerende skue når man kommer kørende af Strade Regionale 74 (SR74) fra vest. Det ser nærmest ud som om byen er groet sammen med den klippe, den ligger på. Og det er stort set også tilfældet. I kalkstensklippen er der nemlig udgravet huler, der bruge stil at huse den lokale olivenolie og vin

Pitigliano er noget helt specielt på grund af sin tidløse charme og den uovertrufne skønhed i dens gyder og gader, hvor små håndværksbutikker, lokale restauranter og kunstværksteder fylder atmosfæren med duftene og stemmerne fra de forgangne ​​tider. Naturligvis er en nyere bydel vokset uden for de middelalderlige mure, men det er inden for denne gamle beskyttende skal, der er lavet af sten, at den rigtige Pitigliano skal søges.

Ifølgende legender blev byen grundlagt af to brødre i romertiden, Petilio og Celiano, og byens navn blev derfor en sammentrækning af de to navne – Pitigliano. Sandheden er dog den at det var de alle steds nærværende etruskere, der først bosatte sig på klippen og grundlagde byen, hvilket passer godt med at det sydlige Toscana var et af de centrale i område for Etruskerne. Der er overalt i byen mange gyder med mere end 10 meter høje mure, der er blevet hugget ind i klippen af etruskerne. De går fra fra byen til floden i dalen nedenfor. Man kan også uden for den historiske bymidte se rester af en etruskisk bymur.

Senere kom romerne til, men der er dog ingen synlige spor i byen tilbage fra denne periode.  I middelalderen trådte adelsfamilien, Orsini i 1293 ind på scenen som herskere over byen. Og de skulle få stor betydning for byen udvikling i 1500- tallet og fremover, da de gav gjorde Pitigliano til et fristed for jøder.

Lille Jerusalem

Lille Jerusalem

Jøder bosatte sig i Pitigliano i det 1500-tallet. Jøderne søgte tilflugt der, da de blev tvunget ud af Rom og de andre stater, der var domineret af den katolske kirke. Kirken indledte en modreformationskampagne med henblik på at uddskille og ydmyge jøderne. Pave Paul IVs udstedte i 1555 en bandbulle ”Cum nimis absurdum”, der blandt andet krævede ghettoisering. På den baggrund flygtede jøder fra de pavelige stater til uafhængige hertugdømmer, hvor atmosfæren var friere. Pitigliano var særligt attraktiv, fordi den ikke var langt fra Rom, og på grund af den sociale politik den ledende Orsini-familie førte. Beskyttet af Orsini-familien blomstrede det jødiske samfund, og byen blev kendt som La Piccola Gerusalemme eller "Lille Jerusalem".

Samfundet voksede, efterhånden som flere jødiske eksil ankom fra Firenze, og synagogen blev bygget i 1598. En skole blev bygget i denne periode, og en jord blev afsat til en jødisk kirkegård. De jødiske nykommere gik hurtigt i gang som tømrere, vævere, skomagere, skrædder, bogbindere og pengeudlånere.

Da Pitigliano blev en del af Storhertugdømmet Toscana i 1608, blev jødisk velstand og frihed truet, da Medici-familien fra Firenze erstattede Orsini-familien. Privilegier, som jøderne havde haft under Orsini-familien, blev ophævet. De kunne ikke længere eje deres eget land. Diskussioner fandt sted om, hvorvidt jøderne skulle flytte til ghettoerne i Firenze eller Siena, men i stedet blev en ghetto oprettet i 1622 i et lille område omkring synagogen. Jøderne kunne ikke længere bo hvor som helst eller udøve nogen handel, de havde lyst til.

I lighed med andre jøder i Toscana blev jøder tvunget til at bære bestemte tøj, der markerede dem som en jøde, en rød hat til mænd og et rødt mærke, der blev båret på skjorteærmerne til kvinder. Jøder måtte lejlighedsvis betale særlige skatter for forskellige projekter, såsom opførelse af et vagthus og et springvand.

På trods af begrænsningerne fortsatte det jødiske samfund med at blomstre og trives. I midten af ​​det 18. århundrede under House of Lorraine forbedredes levevilkårene. I 1773 havde Pitigliano en jødisk befolkning på 200. Jøder var involveret i alle slags handler og ejede butikker, der solgte håndværk, tøj og krydderier.

I de følgende århundreder steg den jødiske befolkning til ca 600 personer, men i  1931 var antallet faldet til til 70. En massiv antisemitisk kampagne begyndte i 1936. Racelove blev indført i 1938, og på dette tidspunkt var der kun 60 jøder tilbage i Pitigliano. Flere jøder forlod Pitigliano og immigrerede, mens andre blev deporteret. Da nazisterne kom, skjulte de, der blev tilbage, hos landbrugsfamilier i de omkringliggende bakker og dale. Efter krigen kom kun 30 jøder tilbage til Pitigliano. Synagogen var blevet beskadiget, da de allierede bombet Meleta-floden for at stoppe tyskerernes

I dag er der kun få jøder tilbage til Pitiligiano, men man kan som besøgende stadig komme ind i den gamle jødiske bydel.

Pitigliano i dag

HVOR LIGGER PITIGLIANO?

LÆS MERE OM...

DRØMMEN OM TOSCANA

Rejsetemaer - og inspiration til oplevelser og ferier